“LLUM MUDÈJAR” UN DOCUMENTAL PARA DESCUBRIR EL LEGADO MUDÉJAR VALENCIANO
Producción: Victor Sern
Música: Efrén López Duración: 26 minutos
El jueves 23 de noviembre a las 19 horas y en el Centro del Carmen de Cultura Contemporánea se pasó el documental Llum Mudèjar con la asistencia de su director David Segarra. Presentó el acto Soufian Al Kadaoui y el director David Segarra presentó el documental.
DAVID SEGARRA SOLER
Nacido en Valencia, tiene a sus espaldas más de 20 años de periodismo. Ha publicado artículos y fotografías en numerosos diarios como Levante, El Temps, Ara, Directa, Salto, Jornada o Vilaweb. Fue uno de los fundadores del periódico semanal independiente L’Avanc y coordinador general de la sección internacional. Periodista, documentalista y diseñador gráfico valenciano. Como diseñador gráfico ha trabajado la imagen de movimientos sociales y de cultura alternativa. Ha recibido el premio Enderrock por el diseño del disco bienvenido al Paraiso d’Obrint Pas.
En 2010 fue víctima del ataque del ejército de Israel a la flotilla de la libertad, de ayuda a Gaza donde murieron 9 personas y el resto fueron prisioneros de Israel. Sobre esta experiencia realizó el documental “Foc sobre el Mármara”
David dice de Gaza: es un pueblo marinero con uno de los índices de alfabetización más altos de la zona y una cultura muy rica.
Recibió el premio de la cartelera Turia al mérito civil por la participación como valenciano i periodista a la Flotilla de la Libertad. Sus últimos trabajos se centran en la memoria, la cultura y la resistencia. Sus protagonistas son: agricultores, vecinos, activistas y resistentes.
Luz Mudéjar es un viaje de la mano de artistas e historiadores, por un territorio poco conocido pero extraordinario. Después del documental hubo un turno de palabras. El acto fue organizado por el Círculo Intercultural Hispano Árabe (CIHAR) y coordenado magníficamente por Victoria Porras delegada de CIHAR en Valencia.
Arte Mudéjar
La palabra mudéjar viene del árabe mudayyan, y significa domesticado, sometido, al que se le ha permitido quedarse, segregados en barrios llamados morerías. La mayoría eran campesinos y artesanos.
Son los musulmanes españoles que permanecieron viviendo en territorio conquistado por los cristianos, durante la conquista que se desarrolló a lo largo de la Edad Media en la Península Ibérica. Al principio se les permitía practicar su religión, luego fueron perseguidos y obligados a convertirse al cristianismo.
En el Reino de Valencia se vivió un milagro cultural que iluminó el Mediterráneo. ¿Pero se puede domesticar la luz?». Se preguntaba David Segarra mientras trabajaba en su último documental: ‘Luz mudéjar’, que honra al pasado arabo-andalusí, y concretamente a la arquitectura y cerámica, en tierras valencianas.
Recibió el premio de la cartelera Turia al mérito civil por la participación como valenciano i periodista a la Flotilla de la Libertad. Sus últimos trabajos se centran en la memoria, la cultura y la resistencia. Sus protagonistas son: agricultores, vecinos, activistas y resistentes.
En el Reino de Valencia se vivió un milagro cultural que iluminó el Mediterráneo. ¿Pero se puede domesticar la luz?». Se preguntaba David Segarra mientras trabajaba en su último documental: ‘Luz mudéjar’, que honra al pasado arabo-andalusí, y concretamente a la arquitectura y cerámica, en tierras valencianas.
La proyección contó con la colaboración de Centro del Carmen de Cultura Contemporánea, la Diputación de Valencia, Aisa Internacional, Foundation Antonio Camaró, Casa Argelia y Centro Cultural Islámico,
La cerámica mudéjar de Valencia
La cerámica valenciana ocupa espacios en museos y libros de historia del arte de todo el mundo. Solo en el Metropolitan Museum de Nueva York hay centenares de referencias. Fenómeno que se reproduce en libros sobre arte islámico.
La mayoría son piezas de cerámica de reflejo metálico. Una técnica de origen árabe andalusí, pero realizadas en época del arte gótico en el Reino de València. Ya en su momento fueron admiradas y exportadas a toda Europa y el Mediterráneo. Este estilo nació entre Persia e Irak, y desde ahí llegó a Málaga, donde el esqueje se plantaría y florecería en las tierras de València. Pero si la cerámica mudéjar es reconocida en todo el mundo, ¿cómo es que sabemos tan poco?, ¿quién sabe que fue desde Xàtiva desde donde se introdujo en toda Europa el papel venido de China?, y todavía más maravilloso, ¿cómo es posible que quinientos años después todavía se produzcan cerámicas mudéjares? Y en la arquitectura, ¿qué influencia nos ha dejado? Somos herederos de pueblos y culturas que han habitado estas tierras: íberos, fenicios, griegos, romanos, visigodos, árabes, amazig, judíos, musulmanes y cristianos. El arte mudéjar fundió estas influencias para crear una de las más sublimes y universales expresiones culturales de la humanidad.
